吹牛得乙

 当一个故事从“矛盾的撞击”发展到“曲折的情节”，再到“主角的风云突显”乃至“饱含争议的高潮”。我们就应该想一下这个故事会有一个怎样的结局了。新奇别致的结尾绝对是小说家写故事最重要的那部分，为什么小说会有一个新奇别致的结局但历史却不太会呢。因为小说的技巧是说且只说一个“时间段”。

比如， 我们要讲一个兔首和鼠首的故事，当讲到中国人民在通过非常非常艰苦的抗议，顽强的诉讼后，无效。圆明园兽首还是被拍卖了。结尾则是前几天的新闻，购买者为佳士得高管。然后你可以虚拟一下兔首和鼠首相面而泣，豌豆大的铜泪珠子砸在地板上，哐哐作响。这就是一个技巧性比较一般的小悲观结尾，就是在你刚要爽的时候，嘎给你断了。一般青年男性作家喜欢这样搞。

之二呢，就像这个故事要拍续集了，忽然传出买兽首的不是佳士得的高管，而是一个亚洲人！那他是不是中国人呢？是不是呢？！是！叫蔡铭超 。作为代表的主角华丽登场，然后说，作为一个中国人，我不会付款的，因为我想大家和我是一样一样的，爱国嘛。然后，法国的老鸡们一阵大汗，怎么来这招了。然后到这里停住，佳士得紧急开会召集策略。转向镜头特写，巴黎的冷春冻红了高卢人的鼻子。这就是爽到一个小高潮，再嘎给你断了。一般中年男性作家喜欢这样搞。

当然这故事还可以继续编，甚至可以为了适应商业需求走向玄幻武侠风格。说那个小李飞刀他娘啊，是吧，和那个法国同性恋怎么着。这就是文明古国的优势，啥玩意也能认到祖宗，都能找到典故。

当然历史不是几个小说片段，既然还没玩完，咱猜一下这事究竟会怎么睾丸。

 我是觉得，蔡铭超这出戏是写完稿子再演的。他第一天开新闻发布会就说了个“我爱国，我不付钱，我们中国人都这么爱国”。而他完全可以当面说，因为国家文物局不予承认，不能运回大陆，责任不在己所以不会付款。而是选择了一个高尚的站姿，要第二天才出来对老外说理由。这就是“炒作”吧！不炒作无新闻嘛。我是觉得如果当时蔡铭超把“每一个中国人都会站出来”改成“有一部分中国人会站出来”。而这部分人具体指哪部分人呢？有钱人？爱国者？为国弃义者？不告诉你。这样炒作效果会更好嘛。应该早找《一虎一席谈》的节目策划组给他策划下的。

如果说，蔡铭超会有金钱和信誉上的损失，那么如此高的曝光率完全可以补偿他了。而被他绑架的中国人信誉就没人补偿了。说起“信誉”这事也就老奇怪了，都说外国人跟中国学兵法了。而兵法不就仨字——“不厌诈”嘛，而这头又要讲信誉了（要合作嘛），像闾丘露薇说的，“一些人担心，这样会破坏中国人在国际社会上的诚信形象，那到不用担心，不诚信的人到处都有，还有马多夫这样的大骗子呢”。

到这份上，大多数人认为也是最可能的结局是，法国作为缓解两国关系而送给中国的廉价人情。说起来法国人还真会挑时候，两国关系正处在冰点，爱国热情烧的这俩兽首的价格还就真上去了。这要是这是美国人在卖的话，可能就是另一番情景了。

说到底，又有谁会在经济不景气的情况下出高价买这个据说不值钱的水龙头呢。基本上玩得起艺术品的都讲究“投资”。国内的文物专家都说这玩意压根不值钱，没艺术价值。我是觉得这玩意还是值俩钱的，因为毕竟十二个生肖少一个都不算完美，而国人恰恰就对“圆满”有偏执癖。 既然这圆明园兽首是我们耻辱历史的象征，你以它为耻，它就是耻。有人爱面子要爱国雪耻，就会买它，它就有价格。说来也是，你想拿回去的东西又不想多付钱，哪有那么好的事呢。外交上老说谁谁谁哪哪哪又怎样怎样伤害了中国人民的感情，别老把别人当成菩萨心肠，好人有但不是你想的那么多。

今天看到最新新闻说， 美媒称佳士得愿低价卖兽首给中国被拒。这不废话嘛，政府肯定不会出钱。他要把这份热情抛给民间，还可以转移视线缓解内部矛盾。多好的便宜不赚，干嘛要当雷锋啊。